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師長虐我千百遍,我待師長如初戀
來源:網絡 作者:不詳 發表時間:2018-04-09 22:10:28
字號: [雙擊滾屏]



北宋年間,有八位志同道合的年輕僧人相聚到了一起,打算來一場說走就走的旅行。這不是結伴窮游,而是行腳參訪。他們要去的地方是北方的葉縣,那里的歸省禪師,就是他們的詩和遠方。


八位行者的Discovery之旅于一個滴水成冰的隆冬結束。這期間他們吃過的苦、受過的累,忍過的痛和遭過的罪,在遙望見山門的那一刻統統煙消云散。對于遠行求法的行腳僧來說,這里有最淡的禪茶和最深的機鋒,昏暗的青燈映照莊嚴古佛。


歸省禪師于山門外接待了遠道而來的客人,賓主雙方就共同關心的參訪求法問題進行了既不親切也不友好的交流。


“汝輩踏州縣僧,來此何為?我哪有閑飯養你閑漢耶?”歸省禪師坦率地跟大家交換了意見。


眾人頓時有點蒙圈,從禪師的話語和表情大概能夠判斷出,他們貌似并不是太受歡迎啊。這跟他們想象的勝利會師式的相見顯然是有點差距的。另外,對面那位張牙舞爪的哪吒,確定是他們千里迢迢跑來參訪的教內大咖?


大家正面面相覷間,一盆涼水從天而降,盆子足夠大,水也足夠冰,保證了每人都雨露均沾。


始作俑者就在對面,作案工具就在手中。臉上掛著你若稍有不服還想給你一巴掌的表情。


有朋自遠方來來,求自虐乎?大家忿忿不平,人頓時就走了一半。


歸省禪師看了一眼剩下的四位法師,轉身拿來一塊抹布,哦不,一盒香灰,對著法師們的腦袋就招呼了過去?;故鞘煜さ姆絞?,不熟悉的配方。


這下只剩下兩位法師還留在原地了?!氨私勻ヒ?,爾故(為什么)不去?”歸省禪師也真好意思開口。


一法師說到:“久慕和尚道德,不遠千里而來,豈因一杓水、一把灰遽即去耶?”


“爾二人既真為佛法,此間缺典座,能為之否?”


二人均表示可以,于是一人安排為典座,名叫法遠禪師。另一人則安排去了參堂。如果接下來你以為將會看到法師們迅速融入僧團并其樂融融地過起了幸福美滿的禪修生活,那就太小瞧咱道場老大歸省禪師的脾氣了。


有一天歸省禪師外出,僧眾們逮住這個機會祈求法遠禪師給他們做頓粥吃。法師于心不忍,也架不住大家的慫恿,翻箱倒柜搞出來一鍋米粥。自打進入這個道場,大眾的腸胃對美食基本就處于失憶狀態?;侍觳桓河行娜?,今天,僧眾逮住機會果斷出手,終于迎來了久違的熱粥,以及他們熟悉、心動、惦念的老朋友歸省禪師。


老大回來了!在萬事俱備只欠喝粥的時候!眾人內心之郁悶表情之崩??上攵?。


歸省禪師一言不發,把自己碗里的粥吃了個底掉。也許是良心發現,也許是粥太好吃,這次居然沒有當眾發飆??墑煜に娜碩賈?,一般這種情況要么是沒有火,要么是火太大,這次很不幸屬于后者。


“今日有施主設齋耶?”,歸省禪師問知事僧。


“無”,知事回道。


“堂中納襯(納襯,即接受信眾的布施)否?”


“無”。


“如此,則此粥從何所得?”


“問典座”。


然后法遠禪師主動前來投案了,“見大眾枯淡,實自為之”。


“爾如此好心,待他日為住持時,為之不晚。何得私盜常住物,做人情耶?”歸省禪師的意見很明確:我吃粥,你買單。讓法遠禪師把衣服和飯缽留下來抵賬,立即走人。這下既不用冰水也不用香灰了,直接找知事僧辦理離職手續。典型的端起碗來吃粥,放下筷子害人。


大眾紛紛過來替法遠禪師求情,歸省禪師也毫不含糊,“汝欲以勢位壓我耶?速去!”


如果有伴奏,此時的法遠禪師一定想高歌一曲《太委屈》,無奈之下,他只好提出了一個小小的請求“如此則掛搭不敢望,但上堂時,容某一聽法,足矣?!閉飧霾淇蔚那肭蟊煌飭?。法遠禪師黯然神傷的走出山門,在寺院外一間低矮的小廓房里進行了災后重建。


法遠禪師白天聽法,晚上回屋,小日子過得很有些歲月靜好的味道,直到有一天歸省禪師路過他的別墅。

“爾住此幾時矣?”歸省禪師直奔主題。


法遠禪師道:“已半年矣?!?/span>


“還常住房錢否?”


法遠禪師大囧,這神馬情況?還有這種操作?只好實話實說:“ 無?!?/span>


歸省禪師呵斥道:“此房爾何敢盜???速須還他去!不爾,我當告官!”大師就是大師,什么時候都是以理服人,即將提起民事訴訟。


法遠禪師不僅是一位野外生存專家,也是一名遵紀守法的好僧人,他決定立即以卷鋪蓋走人的方式與當事人達成和解。之后又跑到葉縣城里乞化,還了房錢后就留在了城里。盡管如此,每見到歸省禪師,都愈發的恭敬。


又過了很久,有一天,真的是再平常不過的一天,歸省禪師突然在寺院鳴鐘,大家以為有什么突發情況,趕緊聚在了一起。歸省禪師當眾爆料:“葉縣有古佛,汝等宜知之?!?/span>


大眾便問:“古佛是誰?”


歸省禪師道:“如遠公,真古佛也?!?/span>


直接把法遠禪師比喻為古佛再來,這是何等的尊崇!原來之前種種的刁難,妥妥的都是套路。當大家隆重的把無編制無寺院無住所的法遠禪師迎回寺里之后,歸省禪師特地為他升堂,面付佛法。


這位前典座、現古佛,就是佛教曹洞宗第七代祖師,自稱柴石野人,宋仁宗賜號的圓鑒大師。


【責任編輯:賢文】

標簽:圓鑒大師 歸省禪師 師長 善知識

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